SPIRITUAL YAHUDI & KRISTEN : MENJADI "SATU" (Yoh 17:21-22)

Kristen Akar yahudi Rabbi Yesus 

Agama Kristen pada mulanya berakar kuat dari tradisi Yahudi. Bahkan secara historis sempat dianggap sebagai salah satu sekte di dalamnya. Istilah "Kristen" sendiri awalnya disematkan kepada kelompok pengikut Yesus yang mayoritas berlatar belakang Yahudi, hingga akhirnya berkembang dan diakui resmi sebagai agama negara pada awal abad ke-4 Masehi.
Lantas, tradisi Yahudi yang mana? Tentu yang berakar pada ajaran Rabbi Yeshua (Yesus) beserta para talmidim (murid-murid-Nya). Berkat pemahaman atas akar sejarah dan teologis inilah, saya dapat mengidentifikasi—bahkan menyanggah—narasi Yahudi "oplosan" yang mencoba memutarbalikkan atau mendistorsi ajaran Yesus.

Ketegangan Etis

‎Membaca Alkitab kerap menghadirkan paradoks yang menarik. satu sisi, kita diminta untuk mengasihi satu sama lain ; namun di sisi lain, kita diperingatkan untuk tetap menjaga pergaulan. Kita didorong untuk hidup dalam kesatuan dan satu hati, tetapi di saat yang sama Alkitab mewanti-wanti potensi bahaya ketika sebuah komunitas membiarkan pengaruh buruk—seperti figur 'Izebel'—masuk dan merusak. Di titik mana sebenarnya garis keseimbangannya?"
‎Actually, ni bukan soal kontradiksi, melainkan kebijakan  dalam menyeimbangkan Kasih (Love) dan Kebenaran (Truth)."
Lalu apa yang harus kita implementasikan kata SATU dalam 
‎yohanes 17:21-22 ? 
Kita masuk dulu dalam konteks sosial -budaya dan menjembatani pesan ke masa kini.
"Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka juga di dalam Kita, supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.
Dan Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita adalah satu:
point 1 : Yesus berbicara kepada murid-murid, konteksnya seorang Rabbi dan hubungan ke talmidimnya.
point 2 : Untuk Yesus dan Bapa itu adalah satu kepastian. Bapa dalam Aku, Aku dalam Bapa.
point 3 :  Murid murid dengan "Kita " (Yesus dan Bapa ) , dalam bahasa inggrisnya ada beberapa kata "may" disana yaitu harapan, kemungkinan. Artinya ada hal-hal yang harus dilakukan untuk mencapai "Satu" itu

‎SPIRITUAL DALAM KOMUNITAS 

1. Yahudi kental dengan spiritualitas. Entah bagaimana tehnisnya ( misalnya dengan melakukan taurat, dengan tzedekah dll ), Komunitas Yahudi dasarnya kental dengan spiritualitas. Baik Angka atau Huruf semua punya makna Spiritualitas .
Yang paling utama adalah Spiritualitas Satu dalam Shema.
Monotheis : Diluar YHVH Ellohim / Hashem bukan Sesembahan. Itu Avodah zara ( Penyembahan asing / berhala).
2. Yahudi punya konsep Tikkun Olam,yaitu Spiritualitas Memperbaiki dunia
‎yaitu 👉aksi nyata melakukan kebaikan, keadilan, dan menjaga lingkungan.
‎ini sebenarnya sudah ada dalam kitab kejadian, mandat yang Tuhan beri ke Adam yaitu melayani manusia dan ciptaan  ( alam dan hewan ) di Kejadian 1:28 
saya sudah pernah ulas tentang RADAH.

https://www.voiceoftruth.net/2026/08/radah-kej-128-adam-dan-laboratorium-eden.html

‎Jadi, Ga usah heran ada yayasan-yayasan dan organisasi internasional yang bergerak di bidang kemanusiaan untuk sesama Yahudi, silahkan search dengan keyword : 
" yayasan dan organisasi yahudi internasional terkemuka yang bergerak dalam bidang bantuan kemanusiaan yahudi" 
👉Mereka punya 1 tujuan dan tindakan dalam memperbaiki dunia dengan membantu terlebih dahulu kaum mereka. 

‎3. Lalu saya menemukan kata Eichut. silahkan search : 
‎"eichut dalam perspektif  yahudi adalah kualitas" 
‎Bukan hanya standar materi atau keunggulan fisik, tapi memiliki dimensi spiritual, moral, dan eksistensial yang mendalam.
‎Nilai suatu ibadah, perbuatan baik (mitzvah), atau kehidupan seseorang tidak diukur dari seberapa banyak jumlahnya, melainkan dari 👉 kedalaman niat (kavanah) dan ketulusan di baliknya.
‎Contoh Alkitabiah: Bangsa Israel sering diingatkan dalam Taurat bahwa Tuhan memilih mereka bukan karena jumlah mereka yang besar, karena mereka adalah yang paling sedikit di antara bangsa-bangsa, melainkan karena kualitas hubungan spiritual dan ikatan Kasih.
‎👉Perspektif yahudi :  Kualitas lebih penting dari sekedar Kuantitas. 
‎Kualitas karakter dari orang yang sedikit inilah,  yang akan mempengaruhi Tikkun Olam  ( perbaikan dunia ),
Dalam kitab Ulangan Tuhan juga memilih bangsa Israel bukan karena jumlah , mereka bangsa kecil diantara bangsa bangsa, tapi karena ikatan janji .
Fokusnya adalah Pemeliharaan moral dan spiritual untuk bangsa-bangsa 
‎seperti kata pepatah : "Bangsa yang sehat berasal dari masyarakat yang sehat"

Tapi, Bagaimana mungkin kita mengimpikan tatanan bangsa dan pemerintahan yang ideal, jika di tataran akar rumput (grassroots) saja praktik sikut-sikutan masih menjadi norma? Bahkan dalam ranah spiritualitas dan keagamaan, tak jarang segalanya dihalalkan demi MAMON. Industri keagamaan terkadang tampak begitu kompromistis terjebak dalam sinkretisme dan ketakutan melawan arus ,karena takut  kehilangan pengaruh, kenyamanan dan uang.

Padahal, spiritualitas sejati bertumpu pada kualitas jiwa yang melahirkan tindakan nyata.

Ketika Kristus berpesan kepada murid-murid-Nya (Talmidim), esensi pemuridan bukan sekadar menyerap dogma . Seorang talmid dipanggil untuk melekat erat pada jalan hidup Sang Guru (Rabbi), hingga karakter dan hidup mereka bertransformasi menjadi serupa dengan-Nya.

🔍Dalam teks Injil Yohanes, frasa yang digunakan adalah hen ôsin ("menjadi satu adanya"), bukan ginomai (yang mengindikasikan penyatuan fisik atau substansi). Ini merujuk pada kesatuan yang dinamis dan berkesinambungan,kesatuan dalam tujuan, kasih, serta ketaatan. Para murid dapat bersatu bukan karena kesamaan ego mereka, melainkan karena mereka melekat pada satu poros utama yang sama: Kristus sebagai Sumber Utama.

Konsep Eichut (kualitas) di sini menegaskan tentang Kesatuan Kehendak dan Tujuan.

Bagi Kristus, kehendak, pikiran, dan misi Bapa sudah sudah suatu kepastian mutlak. (Yohanes 6:38–39), karena Yesus adalah Bapa dan Anak itu.

Namun, bagi para murid, kesatuan tersebut masih bersifat "harapan" atau suatu panggilan yang harus terus diupayakan (prosessual). Kerinduan terbesar Sang Rabbi adalah agar para talmid-Nya memiliki kesatuan pikiran, cara pandang, dan misi yang selaras secara utuh dengan Diri-Nya.

Jadi, beda ya status Yesus disini dengan murid .

.

🔍Lalu bagaimana kata Yesus : bahwa dia Diutus?
kita bedah dulu defenisi dan cara pandang budaya setempat.
Dalam Ibrani, kata Apostello yang setara dengan kata kerja Ibrani adalah SHALACH :
melepaskan, mengutus seseorang demi tugas Illahi.
kata benda Apostolos dalam Ibrani adalah SHALIACH : Agen, wakil sah secara hukum.
✍️Dalam hukum Rabbi yahudi kuno, ada 1 prinsip legal yang sangat terkenal :
"Seorang utusan atau Shaliach adalah sama seperti orang itu sendiri ", pengutusan ini melibatkan "Transfer otoritas penuh " ,
Kalau orang menolak si utusan, maka dia sama dengan menolak Pengutus itu. 
Thats why, Di markus 9:37 Yesus bilang Siapa yang menyambut Dia, Itu sama dengan menyambut Yang mengutusNya"
Nah ..disini Yesus sering memakai bahasa bahasa tersamar dulu untuk meyakinkan bangsa Israel bahwa Dia punya otoritas sah. 
kenapa ? karena kalau kita melihat semua tokoh-tokoh dalam perjanjian lama semua berbicara atas nama Tuhan Israel ,semua membawa otoritas Hashem.
Yesus pun untuk pendekatan, harus membuktikan Dia punya otoritas itu. 

 Jadi tidak bisa hanya berbekal 1 ayat ini saja membuktikan Yesus bukan Bapa itu karena di tempat lain Dia terang terangan menunjukkan Dirinya adalah Hashem atau Bapa itu ,misalnya dalam peristiwa Transfigurasi.

🔍Ayat 22. 

Memberi Kemuliaan seperti Kemuliaan (doxa)yang Engkau berikan kepadaKu.

doxa : bobot, kehormatan, pancaran karakter Allah .

Kalau kita lihat ayat 4, bunyinya :

" Aku memuliakan Engkau di bumi dengan Jalan Menyelesaikan pekerjaan..."

ini bicara bobot pekerjaan, kualitas dan kehormatan pekerjaan yang kita lakukan itu berbeda dengan dunia.

seperti ucapan Paulus : " Aku mengakhiri pertandingan yang baik, mencapai garis akhir, aku telah memelihara iman " ( 2 Timotius 4:7)

ini harapan Yesus untuk orang orang yang sudah dikasi tugas. 

‎
‎
Apa implementasi yang bisa kita tarik ? 
‎1. Memahami  Fondasi Budaya Yahudi: Koinonia (Persekutuan) dan Perjanjian Komunitas
‎Untuk memahami esensi relasi dalam iman, kita lihat dulu akar budaya. Bagi masyarakat Yahudi, perjanjian komunitas (covenantal community) bukan sekadar formalitas sosial atau keintiman superfisial (permukaan ) ,simplenya bukan yang diluar kelihatan berhahahi, ngumpul, tampak ramah dan penuh canda, namun kosong secara spiritual, dan motivasi yang ga sejalan dan sehati.

‎Sebaliknya, hubungan itu dibangun di atas basis Perjanjian (Covenant) dan Koinonia (persekutuan yang sejati). Komunitas dipahami sebagai satu tubuh kolektif yang saling menanggung beban spiritual maupun sosial ( Galatia 6:2)

‎Di era Brit Hadassah, Yesus merangkum seluruh Taurat dan hukum menjadi dua perintah utama: mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama manusia.
‎Namun, kasih seperti apa yang dimaksud? Tentu bukan kasih yang hanya bertujuan agar terlihat religius di mata publik. Kasih dalam konteks ini adalah kasih berorientasi pada
‎👉kepentingan bersama (common good). Filipi 2:3-4
sekali lagi Kepentingan bersama.

‎Bukan karena Sumatra ga kebakaran hutan, thats why ga bisa gerak untuk kebakaran di Kalimantan. Bukan harus menunggu barang kita kecurian dulu baru kita berkontribusi melapor perampok di kompleks rumah kita.

Di negara lain ada kasus animal abuse dan  5 negara turun ..

bukan berarti harus menunggu kita mengalami dulu kan?

✅Dalam etika Yahudi, Ada tanggung jawab kolektif : berdiam diri terhadap kejahatan atau ketidakadilan dianggap sebagai sebuah pengkhianatan (treason).
‎‎✅Inti Kasih yang dimaksud dalam alkitab bukan sekedar menerima sembarangan siapapun dalam komunitas, tetapi penanggalan ego (self-renunciation), yaitu meleburnya kepentingan pribadi demi 👉kelangsungan hidup dan kekudusan (kadosh) komunitas yang dibangun oleh Yesus.
‎✅Tatanan Kepemimpinan dan Tata Tertib Komunitas (Prespektif Paulus) : 
‎Kasih tidak berdiri tanpa ketertiban (order). Rasul Paulus menerapkan norma kepemimpinan dan disiplin komunitas yang sangat jelas ketika menghadapi suatu masalah:
‎‎Langkah 1: Menegur secara empat mata (privat).

‎Langkah 2: Jika tidak membaik, libatkan orang-orang rohani yang kompeten/dewasa.

‎Langkah 3: Jika tetap tidak ada perubahan, bawalah ke hadapan publik/jemaat.

‎Langkah 4: Jika seluruh proses tidak diindahkan, barulah pemutusan hubungan (disfellowship/skip) dilakukan.

‎Kerusakan dan kehancuran terjadi ketika jadi terbalik.
‎Mirip cara pemikiran Marcion : Menyayangkan Amalek daripada memikirkan Israel. Makanya ketika Tuhan bertindak , mereka bilang  kejam.
‎✅Kasih yang sejati, kesatuan kehendak, tujuan pikiran  dalam perspektif Yahudi bukanlah sentimentalitas yang pasif, melainkan tindakan nyata yang menjaga kebenaran, ketertiban, dan keutuhan .

Ketika Ideal ini tak dijalankan,  apa yang terjadi ?
‎Entah itu dikomunitas agama, pelayanan, gereja atau sekuler seperti di kantor ,atau bisnis, hasilnya ? saling menjagal, menjatuhkan, persaingan ga sehat, 

itu itu aja masalahnya bah...dari zaman manusia purba. Gada yang baru. 

‎
‎

Read More

PAIDAGOGOS : TAURAT MUSA PENGAWAS SEMENTARA

PENGAWAS BUKAN GURU 

Perdebatan tentang hukum Taurat bukan fenomena baru. Seperti kata Alkitab, tidak ada sesuatu yang baru di bawah matahari. Dinamika yang sempat mewarnai Konsili Yerusalem pada masa lalu kini terulang kembali di masa kini. Sudah double double kesalahan yang kita lakukan terkhusus gereja.

Kilas balik ke Konsili Yerusalem. Saat itu, terjadi diskursus serius antara orang-orang Yahudi yang jadi Kristen dan orang-orang non-Yahudi yang juga Kristen atau percaya Yesus adalah juruselamat itu, khususnya mengenai praktik sunat dan bagaimana seharusnya orang non-Yahudi menyikapi Taurat Musa. Yakobus,pemimpin gereja di Yerusalem akhirnya memutuskan bahwa umat 👉 non-Yahudi tidak diwajibkan untuk mengikuti Taurat Musa. Mereka cukup menghindari empat hal mendasar: pencemaran berhala, percabulan, daging binatang yang mati dicekik, dan darah (Kisah Para Rasul 15).

ini sudah keputusan. 

🤷Nah kalau tidak diwajibkan , 10 perintah Allah tidak diwajibkan juga donk ? ini untuk yang tetap keukeh memakai taurat Musa. oke kita bahas

​Perlu ditegaskan kembali: Taurat Musa diberikan khusus untuk bangsa Israel, bukan untuk bangsa-bangsa di luar itu, termasuk bangsa Indonesia. Hal ini sejalan dengan penegasan pemazmur bahwa Tuhan memperkenalkan firman, ketetapan, dan hukum-Nya kepada Yakub, sementara bangsa-bangsa lain tidak mengenal ketetapan-Nya tersebut (Mazmur 147:19-20).

Well...

kita harus memahami dulu setiap definisi dari kata.

​Dalam dunia Yunani-Romawi kuno, istilah paidagogos merujuk pada seorang hamba atau pengawal tepercaya, 🙅bukan guru utama di dalam kelas. Tugas utamanya adalah:

1. ​Mengantar anak laki-laki sang tuan ke sekolah dengan selamat.
2. ​Mengawasi tingkah lakunya di jalan.
3. ​Mendisiplinkan ketika ada pelanggaran aturan.
4. ​Membimbing hingga anak tersebut mencapai usia dewasa penuh.

​Dengan kata lain, Taurat Musa bukanlah Guru yang mengajar di dalam kelas, melainkan Pengawas sementara sampai Sang Guru yang sesungguhnya datang.

Taurat itu untuk anak-anak.

Jadi hukum Taurat adalah penuntun bagi kita sampai Kristus datang, supaya kita dibenarkan karena iman. Sekarang iman itu telah datang, kita tidak lagi di bawah pengawasan penuntun." — Galatia 3:24-25

​Lalu, bagaimana dengan teks seperti Keluaran 31:17 yang menyebut hari Sabat sebagai "perjanjian kekal"? 

Dalam bahasa Ibrani, kata yang digunakan adalah olam, yang secara leksikal berarti durasi atau periode waktu yang panjang, bukan otomatis bermakna kekekalan mutlak tanpa akhir (forever and ever). Jadi, kalau Taurat Musa itu eksklusif untuk Israel dan sifatnya pun temporal (sementara), apa saya ga bingung kalau  ada orang di luar Israel yang ingin mengambil Taurat Musa lalu memberlakukannya selamanya pula 😁

Jadi, untuk menguduskan shabbat kalau mau totalitas , pakailah aturan shabbat versi TAURAT MUSA, yang dilarang melakukan 39 pekerjaan .

PADANG GURUN ADALAH SEKOLAH 

Coba pikir, Kenapa Musa harus menghabiskan waktu selama 40 hari penuh di atas Gunung Sinai hanya untuk menerima Sepuluh Hukum Allah di atas dua loh batu? Waktu yang sangat panjang. hanya untuk 10 perintah.

​Jawabannya adalah karena di sanalah Tuhan membuka 'ruang kelas' dan menjabarkan berbagai peraturan komprehensif bagi bangsa Israel yang pada waktu itu diibaratkan masih seperti anak-anak. Padang gurun adalah ruang kelasnya. Selama 40 hari itu, Tuhan merinci kurikulum kehidupan yang mencakup:

• ​Moral dan etika
• ​Ibadah dan tata cara kenisah ( ritual keagamaan)
• ​Hukum sipil dan sosial
• ​Ketetapan hari-hari raya

Tujuan :  untuk merendahkan dan menguji hati mereka (Ulangan 8:2–3) 

​Setelah dari Sinai, Tuhan melanjutkan kesinambungannya melalui para nabi yang bertindak sebagai "pengawas kurikulum", mengingatkan ketika umat menyimpang, sekaligus menubuatkan masa depan di mana hukum Tuhan akan langsung tertulis di dalam hati manusia (Yeremia 31:33–34). Rantai transmisi pengajaran ini (shalshelet ha-kabbalah) terus mengalir dari  👉Musa kepada Yosua, berlanjut ke para nabi (Samuel, Elia, Yesaya, Yeremia, dll.), hingga kepada para ahli Taurat dan cendekiawan hukum (seperti Ezra) yang melestarikan serta mengajarkannya di sinagoge-sinagoge ( tempat ibadah lokal yahudi) 

✍️Jadi, bukan hanya 10 perintah ( dekalog) tapi juga penjabaran-penjabaran didalamnya.
karena YAHOVA ( YESUS /YESHUA)  itu yang menurunkan hukum maka otomatis dialah yang paling berhak untuk menafsirkan hukum itu bukan?
coba lihat Keluaran 20 -30 termasuk aturan Shabbat. nah Itu ikut semua di Dekalog itu
✍️Jadi, di Sinai Yesus memberi 2 loh batu ( Tulisan /hukum fisik ) beserta penjabarannya (  hukum lisanNya) ,  So kalau bicara Versi Taurat Musa, ya harus ikut semua , tak bisa dipisah pisah. Seperti undang-undang Indonesia kalau mau ke yang tahun 2022 ya harus ikut semua  point disana, kalau memakai undang-undang yang tahun 2026 yang ikut semua point disana . . 

Jadi yang terjadi di Sinai kok bisa ya sampai 40 hari... Tuhan lagi kasi 'kuliah' ke Musa.Tuhan gurunya, Taurat Musa itu pengawasnya .

Periode Intertestamental: 400 Tahun "Kebisuan" dan pengembangan Taurat

Periode ini dikenal sebagai Masa Intertestamental atau sering disebut 400 Tahun Kesunyian (Silent Years) yaitu rentang waktu dari akhir zaman nabi Maleakhi hingga kemunculan Yohanes Pembaptis.

Tadinya Tuhan masih terdengar suara audible, masih bicara melalui nabi-nabi, tapi kemudian selama 4 abad ini, Tuhan tidak lagi menyatakan firman-Nya melalui nabi-nabi seperti dulu.  Di tengah kekosongan wahyu ilahi tersebut, terjadi pergeseran besar : otoritas penafsiran hukum yang seharusnya menjadi hak prerogatif Tuhan malah diambil alih oleh para ahli Taurat. Jumlah aturan tambahan terus membengkak hingga mencapai ribuan aturan baru. Di masa inilah lahir mazhab-mazhab seperti :

Farisi, Saduki, Esseni, Zelot

Yesus sering berdebat dengan farisi yang mengatur Taurat lisan tadi. Niat awal mereka sebenarnya mulia: menjaga agar umat tidak melanggar hukum Allah. Apalagi mereka trauma pada saat masa pembuangan ke babilonia selama 70 tahun  ( 700 tahun setelah taurat turun di sinai , karena mereka melanggar hukum dan perjanjian salah satunya menyembah berhala. Gagal 1 gagal semua ,konsepnya adalah KUTUK KE SELURUH NEGERI ) . Sebegitulah utuhnya Taurat Musa itu. Mereka ingin mengembalikan kemurnian Taurat itu dan bagaimana caranya supaya taat. Namun, seiring berjalannya waktu, praktik ini semakin melenceng jauh dari teks tertulis dan lisan aslinya ( dari Tuhan)

​Ambil contoh aturan hari Sabat. YHVH Ellohim awalnya memerintahkan umat-Nya untuk menguduskan Sabat dan beristirahat dari pekerjaan. Namun, para rabi kemudian mendefinisikan arti "bekerja" secara ekstrem dan kaku:

• ​Berjalan melebihi batas jarak tertentu (dikenal sebagai perjalanan Sabat).
• ​Mengangkat beban sekecil buah ara.
• ​Bahkan menyalakan api di rumah.

1. Tradisi lisan inilah yang disebut Oral Torah atau Torah Sebalpeh, kumpulan taurat lisan Yahudi 
( yang turun temurun diwariskan) yang kemudian jadi tertulis , disebut MISNAH
(Diselesaikan sekitar tahun 200 M oleh Rabi Yehuda ha-Nasi)
2. komentar, analisis, dan penjelasan terhadap teks Misnah yang disusun oleh para rabi generasi berikutnya disebut GEMARA 
3. Gabungkan Misnah dan Gemara disebut TALMUD , yaitu kitab refrensi hukum, etika, filsafat, dan tradisi Yahudi yang sangat masif dan otoritatif setelah Alkitab.
bagi Yahudi yang belum percaya pada Yesus, TALMUD lebih tinggi dari Perjanjian Baru 
( Brit Hadassah , sementara ini penggenapan dari yeremia 31:31)

• Perjanjian Lama = Kitab Suci Tertulis.
• ​Taurat = Lima kitab pertama dari Perjanjian Lama.
• ​Misnah + Gemara = Talmud = Tradisi penafsiran dan hukum lisan Yahudi yang mendampingi untuk memahami  teks-teks tersebut.

TAURAT MUSA AKHIRNYA JADI BEBAN 

Berubah menjadi kuk penindas yang melelahkan bagi bangsa Israel sendiri.
​Itu kenapa Yesus Yesus bilang :
​"Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu." (Matius 11:28).
​Umat Israel sendiri merasa remuk,  di bawah beban aturan tersebut. Jadi, rasanya agak "kacau mania" jika hari ini ada orang-orang di luar Israel yang justru dengan sengaja ingin memikul dan memberlakukan seluruh sistem Taurat Musa 🤷

Penjabaran dan penafsiran dari Taurat yang Tuhan turunkan dan ajarkan kepada Musa sudah banyak melenceng jauh yang tidak sesuai lagi dengan esensi awal di mana harusnya hukum itu lebih menekankan Kasih menjadi terdistorsi. perhatian mereka bergeser dari niat hati yang tulus kepada ritual luar seperti cara mencuci tangan yang sangat ribet.  ibadah itu telah kehilangan nyawa berubah menjadi sandiwara rohani yang sarat akan kemunafikan , tradisi manusia ditempatkan lebih tinggi daripada perintah Tuhan yaitu akhirnya orang-orang yang lemah justru dihakimi dan dibebani oleh aturan keagamaan ciptaan para Rabi alih-alih dikasih dan dituntun kepada Tuhan. 

Kritikan Yesus lihat di Matius 15:8-9

YESUS MENGGENAPI 

Matius 5:17:   "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat (nomos)  atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya (plerosai )." 

Matius 5:18 " Karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu titik pun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum semuanya terjadi." 

1. Apa maksudnya sebelum semuanya terjadi ?

2. Apa maksudnya menggenapi?

Kata plerosai artinya : Membawa kepada kepenuhan, mewujudkan tujuan akhir, memberikan makna yang sejati.

Sebelum Yesus menyelesaikan tugas/ sebelum masuk karya Salib, Hukum ( Taurat) di Israel itu  memang harus tetap ada, ya lalu apa yang mau digenapi?

✅Karena Taurat di Israel itu adalah Paidagogos ( Pengawas sementara ) maka tujuan akhirnya adalah kedatangan GURU ( PENGAJAR )  itu sendiri. Ketika Yesus fisik daging hadir di tengah Israel, sebagai Rabbi Utama karena dia YHVH itu sendiri ,

maka umatNya harus melihat rolemodel yang Dia tunjukkan, termasuk ajaran-ajarannya  selama +/-900 hari di Israel (3 tahun pelayanan)

✅Yesus juga akan menggenapi seluruh perayaan-perayaan di Yahudi karena kitab nabi nabi mengatakan itu bayangan 

Kolose 2:17 "  semuanya ini hanyalah bayangan dari apa yang harus datang, sedang wujudnya ialah Kristus" 

Roma 12:1 (TB)  Karena itu, saudara-saudara, demi kemurahan Allah aku menasihatkan kamu, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah ibadahmu yang sejati. 

Sang Guru sudah datang , pusat ibadah adalah kepada dia bukan lagi perlu kiblat atau dikukung di dalam rumah ibadah.bahasa asli  " ibadah yang sejati "  : ho logikos latreian humon "

logikos : masuk akal, bisa diterima akal sehat. bukan seperti ritual-ritual ribet di Taurat yang sudah banyak utak Atik.

🔍"Latreia"  sinonim dengan Ibrani "Avodah", penyerahan hidup total, Apapun pekerjaan yang dilakukan dengan ketaatan ke Dia, seluruh talenta, waktu, tindakan,  adalah pelayanan bakti kepada Tuhan ,  fokus tujuannya Dia ( Inilah Jesus Only) , setiap hari itulah LATREIA. Thats why saya bilang Shabbat Kristen bukan hanya sekali seminggu, tapi everyday. 

inilah KEPENUHAN itu. 

Standar moral yang utuh itu bukan hanya berbicara aturan luar seperti membunuh atau berzinah tetapi juga menyangkut batin.

inilah yang Yesus maksud dalam Yeremia 31:31 , Dia akan berbicara di batin/pikiran /jiwa ( Lev) . Dia ( Sang Guru ) itu yang mengajar, Sekarang dia bukan lagi tubuh fisik daging tetapi Roh Kudus . 

✅Taurat menuntut ketaatan sempurna.  Sempurna artinya utuh, menyeluruh, no kompromi. Oleh karena itu kalau kita berbicara tentang Taurat yang turun ke Israel atau Taurat Musa itu tidak boleh pilah-pilah harus ikut semuanya utuh, menyeluruh. 

KEKRISTENAN SUDAH SALAH KAPRAH. Dengan mengatakan kita masih melakukan yang a tetapi b tidak lagi . Menerima versi Taurat Musa maka menerima semua keutuhan semua penjabaran dari Taurat itu. 

kalau satu gagal, itu tidak sempurna.

✅Konsep Taurat Musa :  ketika satu orang gagal atau melanggar maka kutuknya  kepada satu negeri. 

baca Yosua 7:1 ; 11

Akibat dosa 1 orang, seluruh Israel mengalami kekalahan. 

Hanya Yesus yang Sempurna ,tidak mungkin Yesus menyembah berhala sementara Dia adalah Tuhan sendiri, tidak mungkin ada konsep gagal di dirinya karena dia pemberi hukum , yang punya otoritas untuk menafsirkan atau menjabarkan hukum itu tidak mungkin Tuhan menjadi tidak benar, kan ? 

Yesus menggenapi ( Plerosai )  sudah Membawa kepada kepenuhan, mewujudkan tujuan akhir yaitu Salib,  memberikan makna yang sejati bahwa keutuhan bukan saja ritual luar tapi batiniah ( Setelah pencerahan Roh Kudus dia mengajar di batin atau hati kita ) 

SETELAH DIGENAPI, TAURAT MUSA ITU BATAL ,DIPERBAHARUI DALAM HUKUM KRISTUS 

Efesus 2:15 

Sebab dengan mati-Nya sebagai manusia Ia telah membatalkan hukum Taurat (Nomos ho Entole  )  dengan segala perintah dan ketentuannya ( EN dogma ) untuk menciptakan keduanya menjadi satu manusia baru di dalam diri-Nya, dan dengan itu mengadakan damai sejahtera,  

 ✍️Entole : Perintah / mandat , Aturan yang diberikan oleh pihak yang memiliki Otoritas 

( ketetapan Taurat Ini termasuk penjabaran-penjabaran yang di Sinai tadi )

✍️Dogma : Keputusan ,ketetapan publik, peraturan yang dikeluarkan penguasa

( aspek ritual, tradisi, aturan legalistik misalnya tentang makanan, sunat , ketentuan shabbat dll )

Sekali lagi kalau bicara Taurat Yang turun di Israel , Itu harus utuh semua dengan dogma-dogma atau peraturan-peraturannya ( 1 paket ) 

Itu semua Batal / Katargeo : Tidak berguna, Kosong , tidak berpengaruh lagi, seperti menghapuskan kuasa hukum.

Arti Tetelestai : Penyegelan akhir, yang tidak boleh lagi kesana. 

Paulus mengatakan di filipi 3:5-8 dianggap Sampah ( Skubalon ) : Sisa makanan, kotoran, sampah dapur, limbah buangan

HUKUM KRISTUS 

2 Kor 5:17 

Siapa yang ada dalam Kristus adalah ciptaan baru ( Kaine Ktisis)

yang lama sudah berlalu , sesungguhnya yang baru sudah datang. 

Kaine dari akar kata kainos : Baru dalam hal kualitas, sifat, kesegaran atau yang belum pernah ada sebelumnya.  

Ktisis adalah hasil karya agung atau pembentukan,  spiritual yang baru. 

Jelas saja spiritual ini bicara Kasih Karunia atau Hypergrace, bukan lagi Hukum Musa. Paulus berdakwah ke jemaat galatia tentang Taurat Musa yang masih dipakai oleh Yahudi Kristen bahkan mengatakan itu terkutuk. jelas aja tulisan Paulus ada hubungannya dengan taurat .

Roma 10:4 menyatakan Kristus kasudahan atau tujuan akhir dari Taurat ( di Israel ) 

Hukum Kristus dirangkum dalam dua :  kasihi Tuhan Allahmu dan kasihi sesamamu manusia ( Mat 22:37:40) , jika Roh Kudus yang mengajar batin manusia apakah mungkin mengasihi Tuhan Allah Kita berhala?? 

✅pertanyaan yang  salah : Apakah Jangan membunuh ditiadakan ( yang di 10 hukum) 

✅pertanyaan yang benar :  Apakah Taurat Musa masih berlaku ? 

( Artinya versi yang lama, seperti undang undang indonesia versi tahun 2022 misalnya ) 

bagaimana dikatakan boleh berzinah, boleh membunuh dan lain-lain sementara Yesus sendiri bilang bahkan di dalam hati saja masih diinginkan itu sudah kejahatan. Sebelum berbuat itu sudah dosa.

jika hanya berbicara tentang yang 10 itu tentu saja itu ada sudah terkandung di dalam dua hukum Kristus itu. Jadi pertanyaannya dan pemahamannya harus tepat , sekali lagi ketika berbicara tentang Taurat atau hukum yang diberikan kepada Israel atau hukum / perjanjian yang lama maka versinya itu harus satu paket semua dengan penafsiran-penaksiran dan penjabaran penjabarannya 

coba simak Kalimat  Tuhan ini di  Yeremia 31 :31

"sesungguhnya akan datang waktunya demikianlah firman Tuhan aku akan mengadakan perjanjian baru ( Brit Hadassah ) dengan kaum Israel dan kaum Yehuda, bukan seperti perjanjian yang telah kuikat dengan nenek moyang mereka "

Catat :  di point "bukan seperti perjanjian yang telah Tuhan ikat dengan nenek moyang Israel berarti ada yang berbeda, ada yang baru . simpel saja, 

Maka hukum yang sudah diperbaharui itu adalah hukum Kristus tidak ada lagi urusan ke hukum yang lama" 

Sang guru itu sudah datang untuk apa lagi pengawas? salib adalah pemulihan hubungan atau relasi. Relasi  yang intim akan mengetahui apa pemikiran dari Bapa.  Seperti hubungan suami istri,  biarkan Yesus itu yang berbicara di dalam hati orang percaya apa yang harus dilakukan untuk kemuliaan dirinya sesuai dengan pengertian tadi. "KRISTEN " Tidak ke Taurat Musa. 

Kemuliaan hanya bagi Yesus ...Only Jesus.

Read More

PERAN DI EDEN : CINTA & TUGAS DALAM IBRANI

Seni Mencintai: Cara Kucing yang Datang Mencari

Pernahkah Anda merasa sangat dicintai hanya karena kehadiran seekor makhluk kecil di dekat Anda?

​Saya punya seekor kucing yang sangat saya sayangi. Setiap hari, ia datang menghampiri, naik ke pangkuan, dan ingin menghabiskan waktu bersama. Di momen-momen itu, saya merasa begitu dicintai dan dibutuhkan. Dari interaksi sederhana inilah, cinta itu mengalir balik; saya pun memberikan curahan kasih yang berlimpah kepadanya.

​Refleksi ini mengingatkan saya pada sebuah kisah tentang seorang Pengkotbah dan Penyanyi rohani  yang anak gadisnya seorang Atheis . Tapi, one time  saat ia melakukan perjalanan ke Afrika dan mengamati langsung kehidupan alam liar, yang bisa hidup dan ekosistem yang teratur dan keindahan pemandangan itu, dia merasakan kehadiran Tuhan dengan nyata. Alkitab bahkan mencatat momen unik dalam Kitab Bilangan 22, di mana Tuhan memakai seekor keledai untuk berbicara dan menegur Bileam yang memukulnya. I mean ,melalui binatang pun Tuhan memberi pelajaran, pencerahan.

​Jika Anda memelihara hewan di rumah, Anda pasti paham rasanya: disambut, ditunggu, dan dicintai oleh mereka yang selalu setia mendekat.  

​Inti dari Segala Cinta: Dia yang Datang Memberi 

​Jika ditarik pada esensi tertingginya, puncak dari segala bukti cinta Tuhan adalah satu hal: Dia yang mendatangi manusia.

Ada 1 Karakter unggul dari pasangan saya : entah konflik apapun, dialah yang terlebih dahulu datang. Baginya itu menunjukkan dirinya seorang pria, bukan ego tapi bagaimana agar keluarga tetap bahagia karena toh pada akhirnya tugas laki laki membuat wanitanya bahagia kan? "

Melalui cara itu,saya semakin mengenal dan memahami luar biasanya hati Tuhan .

Jadi ingat film bollywood "Raab Ni bana ni Jodi " ( Aku melihat Tuhan di dirimu ") 

Dia yang datang ketika kita masih  berdosa , datang ketika umatnya dalam kegelapan dan menuju kebinasaan. Menanggalkan segala kemuliaan menjadi hamba memberi diri melayani di tengah Israel. Luar biasa... Yah tapi manusia sekarang terbalik ya. Masih dibawah tapi merasa sudah dilangit ke 3😁

​Sejak penciptaan Adam , juga saat  menyertai perjalanan bangsa Israel, hingga penggenapan Perjanjian Baru ( Brit Hadassah di Yeremia 31:31) , kerinduan terbesar Tuhan selalu sama—hadir dan bersemayam di tengah umat-Nya. Bahkan ketika manusia jatuh dalam kesalahan, bukankah Dia yang pertama kali turun tangan mencari? Puncaknya adalah ketika Dia memberikan diri-Nya sepenuhnya dalam Pengorbanan Salib. Ketika merenungi ini,  sungguh menggetarkan hati saya : betapa luar biasa dan cukup kasih karuniaNya bagiku. Dunia dan segala isinya hanyalah kefanaan.

Tuhan Datang memberi Diri, memberi waktu, memberi Tenaga, Memberi Hidup 

​Cinta dalam Ibrani

4 Cinta dalam perspektif Ibrani : 

• ​1. Ahavah (Kasih yang Memberi) Berakar dari kata ahav, artinya memberi. Konsep dasarnya : "Aku memberi diri, maka aku mengasihi." Seperti ilustrasi kucing saya di awal—atau bagaimana Tuhan sendiri turun tangan mendatangi manusia—cinta sejati selalu dibuktikan lewat tindakan nyata untuk peduli, bukan sekadar kata-kata.
• ​2. Khesed (Cinta Perjanjian) Ini adalah komitmen yang teguh. Khesed adalah janji untuk terus mengasihi dan menepati ikatan, bahkan ketika pihak yang dikasihi sedang tidak setia atau tidak layak menerimanya. Inilah metafora utama yang dipakai Alkitab untuk menggambarkan kasih Yesus yang kekal kepada umat-Nya.
• ​3. Racham (Belas Kasihan yang Keibuan) Berakar dari kata benda rechem (rahim), melukiskan kelembutan, kehangatan, dan ikatan emosional yang luar biasa dalam. Seperti rasa sayang seorang ibu kepada anak kandungnya—penuh kepekaan dan perlindungan.
• ​4. Dod (Kemesraan dan Romantisme) Sisi cinta yang lebih intim, gairah relasi, kemesraan, dan daya tarik yang hidup di antara dua insan yang saling merindu. Seperti dalam kitab Kidung Agung

IDEAL YANG RUSAK 

Anda lihat bagaimana setelah Adam Hawa melanggar, Bentuk Ideal itu banyak rusak? Adam yang mendapat tanggung jawab dan peran paling besar, Saling menyalahkan.

Segala batin /pikiran keturunan Adam telah rusak. Batin ( Lev : pikiran, kehendak, emosi, moral, tempat mengambil keputusan  ) kita rusak.  Thats why kenapa Yesus bilang " mengingini milik sesamamu saja sudah berzinah " , jadi kalau dihitung jumlah manusia yang berzinah dengan standard itu, 90% berzinah. Ya kita terima saja itu. Karena Ideal awalnya Batin Adam Hawa tidak di sketsa untuk itu, segala tindakan berasal dari pikiran, maka Tuhan terlebih dulu ingin mengubah Pikiran / batin , itulah Metanoia.

Pahami dulu apa konsep Cinta, Keluarga dan Tugas ideal di Eden.

Kejahatan apa Dimata Tuhan setelah terjadi pelanggaran itu perihal 

Sketsa atau ideal awal yang rusak ? ambil saja contoh Cinta DOD yang tadinya untuk pasangan, menyasar ke pasangan lain. Dalam rumah tangga yang tadinya idealnya memberi diri ,menjadi terlalu banyak tuntutan , Racham yang harusnya memberi kehangatan atau melindungi keluarga, lebih banyak melindungi citra diri diluar daripada berperan baik di keluarga , Yang tadinya tugasnya harusnya mengelola keuangan dengan baik untuk keperluan keluarga , ada yang menyasar ikut invest bodong ( seperti saya 10 tahun lalu hehe 😆) 

Semua ideal itu rusak.

Anda mungkin berpikir, suami yang sudah bekerja dengan baik, No KDRT , Setia, atau istri yang setia mengurus rumah, menghormati suami,  sudah cukup memenuhi ideal awal itu ?

Ternyata salah saudara.   

ideal awal itu adalah  TUGAS SAMA SAMA MELAYANI .  Jadi , Pasangan yang tidak melayani bersama sama , dimata Tuhan itu kejahatan. Visi Misi Tuhan untuk keluarga harus dilakukan. Jika tidak, akan kacau. Karena Hawa diciptakan sebagai Ezer knegdo ( penolong),  Ezer Knegdo itu adalah co-warrior , yang berada DISAMPING PRAJURIT  utama, bukan subordinat ( tingkatan tinggi rendah ) .

Kata Ezer dalam dialek kuno : kekuatan, membebaskan /menyelamatkan . 

Knegdo : Sepadan atau berhadapan muka. Sekali lagi ini bicara PRAJURIT 

👉Jadi konsep Pernikahan yang Tuhan bangun adalah : KESETARAAN. SEPADAN 

Keduanya berdiri berhadapan layaknya prajurit, saling mendampingi dengan peran masing-masing di tengah medan juang. Karena itu, cinta dan relasi dalam pernikahan Eden bukan sekadar romantisme yang menggebu-gebu atau keterikatan emosional tanpa arah, melainkan sebuah medan pertempuran rohani. Terutama anak-anak muda, Di sinilah pentingnya menemukan pasangan yang memiliki kesatuan visi atau semisi.

Selama dua tahun terakhir, saya dan suami bersama-sama membangun visi dan misi hidup. Perjalanan ini melibatkan diskusi yang panjang dan proses kompromi untuk menyepakati program bersama, jangka pendek maupun jangka panjang. 

Kami duduk berdua sambil ngopi di cafe dan berbicara program. Kami  memetakan Opsi -opsi (pilihan) jika terjadi kegagalan, serta memperjelas porsi peran masing-masing dalam menggenapi panggilan Tuhan.isi misi kami tidak hanya berfokus pada sesama manusia, tetapi juga  kepedulian terhadap alam dan hewan.

Menyatukan berbagai gagasan ini agar sejalan dengan arah pengembangan bisnis bukanlah hal yang instan. Namun, melalui proses tersebut, suami saya akhirnya mengambil keputusan besar untuk melayani sebagai pejabat gereja ( 2 Insan melebur bersama )

Sebelum saya di tahbiskan menjadi pendeta, kami menikmati dinamika keluarga pada umumnya—bebas berekspresi, bepergian, jadi  conten creator dan menjalani hari tanpa beban. Namun, dinamika itu kini bergeser karena ada tanggung jawab dan beban  yang jauh lebih besar di pundak kami. Itu adalah panggilan Nya.

Mana lebih focus dulu ? Yang tadinya mungkin mau refreshing ke danau toba ikut trend jetski dan shooting pakai drone kayak orang -orang ,kan ...( wkwk)  kita cancel dulu, kita alihkan untuk program kerja :ke yatim piatu, memberi makan anak jalanan atau hewan liar. Saya pun banyak terinspirasi dari pasangan-pasangan Kristen lainnya yang lebih senior yang melayani bersama-sama sama . 

seminar "mempelai Kristus dan akhir zaman " 3 hari di hotel danau toba Medan,

berdoa untuk misi apa yang Tuhan mau taruh di keluarga 

kami ( 2024 dan 2025)

2025 Suami memutuskan ikut mengambil

bagian jadi pejabat gereja (Pdt) 

                                                 Pelayanan ke Panti asuhan 

                                              Pelayanan turun ke jalan untuk edukasi, 

              perjuangan terkait UU perlindungan hewan dan penanganan ke prilaku sadistic

TUGAS 

 

✍️PERAN PEREMPUAN :

Perempuan adalah Mitra. Sebagai prajurit penyeimbang, perempuan memiliki kapasitas untuk menjadi pengorekai yang sehat jika laki-laki membelok dari mandat Tuhan, ini ada di amsal 31 : 10 tentang istri yang cakap ( Eshet Khayil) atau dalam militer artinya pasukan tentara perkasa, ketangguhan, dan keberanian, mandiri.

Dalam hal apa ?  Misalnya ESTER : berani menerima resiko besar secara mandiri menghadap raja demi MENYELAMATKAN BANGSANYA dari KEPUNAHAN.

Ladang saya yang juga di media sosial, jangan ditanya resiko besar yang harus di tempuh bahkan hal hal paling anomali . Tetapi seperti Ester, Abigail,Debora, misi saya agar banyak yang tau kebenaran, termasuk buah pikir saya yang saya tumpahkan di website ini.

Amsal 31 ( Eshet Khayil)  juga bicara tentang bagaimana mengelola bisnis. 

✍️Bagaimana konsep Ibrani mengelola bisnis? 

yaitu ,tidak boleh memisahkan aktivitas sekuler dengan agama. 

Itu adalah ibadah dan tanggung jawab sosial. Harus tetap ada kejujuran. 

• Jika engkau sukses dalam finansial, itu harus dipakai untuk mengelola bumi (alam dan hewan ) dan dampak positif ke masyarakat. 
• Jangan menahan upah pekerja , jangan menjual produk cacat (waktu saya masih bisnis online, saya paling pantang menjual produk tak jelas. Bahkan saya harus coba dulu ( itu kenapa bayaran  beauty blogger seperti Tasya farasya mahal, karena dia harus mencoba produk kecantikan yang di endorse/dipasarkan , ke wajahnya dulu. Kalau wajahnya beruntusan, tidak akan jadi di endorse ) . Jika berdagang jangan overclaim. misalnya produk untuk menyembuhkan jerawat, di claim bisa juga untuk membersihkan rahim. Claim memutihkan dalam seminggu ,yang tadinya warna kulit nigeria di buat jadi kulit eropa. alamak.
• Jujur dalam bertransaksi
• Membagi aset dalam beberapa aspek, misalnya satu tanah, satu bisnis , satu rumah . Agar kalau ada 1 yang bangkrut masih ada aset lain.
• Tzedekah : Memberikan sedikit keuntungan untuk amal
• Tradisi Ibrani menekankan Pendidikan dan kecerdasan, maka miliki skill bagaimana mengatur strategi dan networking , jangan cuma minta-minta gratisan.

Kami terapkan semua itu. Hasilnya ? Diberkati , Tak pernah alami kolaps, Puji Tuhan tiap tahun terus dinaikkan walaupun makin banyak pengeluaran 😆

Apa Ideal di awal rusak ? misalnya zaman now wanita banyak jadi sapi perah, suami menganggur, terlalu banyak memikirkan semua dibanding prianya, akhirnya frustasi, mental terganggu,  ,cenderung mencari kambing hitam dan membenci. 

✍️PERAN LAKI - LAKI 

✅PEMIMPIN YANG MELAYANI

( Servant Leader ),Pengayom, Pemimpin yang meneladani Kristus bukan otoriter yang semena - mena , tapi Mitra kerja sebagai Pengelola , Menguasai ( lihat lagi postingan saya tentang Radah )

 https://www.voiceoftruth.net/2026/08/radah-kej-128-adam-dan-laboratorium-eden.html?m=1

Maksud dari 'Menguasai ' Wanita dengan Berperan sebagai Pria , adalah : 

Ketika Suami berperan sudah sesuai Idealnya Kristus, maka secara alami itu akan menarik reaksi dari Istri. Salah satu seorang teman penulis buku mengatakan : 

"Cinta 1 arah yang  menghasilkan 2 arah " , Itu apabila memiliki Cinta dan Peran suami/istri sudah Sesuai Ideal Kristus, ya.

✅PENGELOLA KEUANGAN untuk masa depan keluarga. istri menolong dengan cara apa? yah kalau gaji misalnya 1 juta /bulan , Jangan pula istri mau ikut arisan arisan sosialita , ikut euforia beli barang branded. kacau mania itu

Inilah TUGAS .

PEMULIHAN DARI IDEAL YANG RUSAK 

Tuhan adalah pribadi yang sangat teratur dan penuh detail. Segala tatanan ideal-Nya sudah dirancang sempurna sejak di Taman Eden, namun dosa merusak semuanya. Akibatnya, cara pandang, konsep, pola pikir, hingga tindakan manusia di bumi ini ikut melenceng. Termasuk 1 -1 di Eden. yang tadinya hanya Adam dan Hawa yang sepadan ,tapi dalam sejarah agama, ada tokoh-tokoh seperti Daud dan Salomo yang mempraktikkan poligami, yang sebenarnya jauh dari rancangan ideal Eden. Kasuistik mereka tak  boleh dijadikan pembenaran moral. Saya sendiri pun pernah keliru pada masa lampau karena sempat terpapar dan menerima ajaran yang salah ini. mirip seperti doktrin yang dianut dalam gerakan Mormon. Bahkan, ada juga oknum debater terkenal yang tinggal di luar negeri yang sering berdebat dengan umat sebelah, 

Menyatakan Kristen boleh poligami.

Ditengah semua kerusakan ideal tersebut, Termasuk Perselingkuhan ,Tuhan memulihkan semuanya kembali melalui pengorbanan di kayu salib, Konsep Cinta dan Tujuan keluarga diciptakan, kembali pada perspektif awal : Sehati sepikir, Memberi diri ( pengorbanan waktu, tenaga untuk saling mengembangkan dan meng"ayok- ayokkan" kalau yang satu lupa atau malas,  Berjuang dalam Melayani bersama , Menjadi berkat untuk keluarga lain, berdampak bagi dunia. 

Diberkatilah Suami Istri yang hidup mengandalkan Dia. Mari berkembang bersama. Yesus Kristus bless us 💌

 

Read More

TEFILLAH : YESUS BERDOA KE SIAPA?

‎DOA ( TEFILLAH ) 

Mazmur 72 :20 

"Sekian lah doa-doa ( Tephillah) Daud bin isai" 

Sebenarnya ada beberapa bahasa Ibrani untuk doa, Salah satunya Tefillah . 

Worldview (sudut pandang ) kita banyak dipengaruhi pengertian barat. Salah satunya tentang DOA. Dalam perspektif Ibrani arti doa itu lebih dalam dan menyentuh kebatin ,bukan hanya meminta.  Jadi ketika kita sudah tahu apa definisinya, maka itu akan sangat berpengaruh kepada tindakan dan Pemikiran yang lebih dalam untuk kita menjalani kehidupan. Sekaligus agar tidak bingung lagi" Tuhan kok berdoa ya ?"  Jika Yesus adalah Tuhan Allah yang kita panggil Bapa, lalu ke siapa Dia berdoa ? Apakah ada yang lebih tinggi dari Yesus ?
‎

‎DOA ( TEFILLAH ) berasal dari kata kerja palal
‎פָּלַל

‎yang secara harfiah berarti menghakimi dan bentuk reflektifnya menjadi l'hitpalel (lehitpalel) yang berarti menghakimi /menilai diri sendiri atau bercermin di hadapan Tuhan. Dalam tradisi Ibrani bukan sekadar meminta sesuatu kepada Tuhan, tetapi sebuah proses introspeksi diri, melihat posisi kita di alam semesta, dan menyelaraskan hati dengan dengan DiriNya.

‎
‎Pilar-Pilar Utama Doa Ibrani

‎✍️Berdoa dalam akar Ibrani bukanlah usaha untuk mengubah pikiran Tuhan, tapi cara  bagi manusia untuk mengevaluasi hati, menyelaraskan diri dengan kehendak-Nya, dan bertransformasi (berubah ) . Tokoh-tokoh Alkitab sering kali menunjukkan doa sebagai sebuah dialog yang jujur, bahkan pergulatan batin dengan Tuhan (seperti Yakub yang bergulat dengan Tuhan atau doa-doa keluh kesah dalam Kitab Mazmur. Tefillah disebut sebagai Avodah sheba-lev, yang berarti "ibadah atau pelayanan di dalam hati" . 

Jadi di dalam hati pun , diperhitungkan. Walaupun suara tidak keluar menggema  seperti sinetron Indosiar ya pemirsa..😁

‎Ikatan Hubungan (Connection).

Kata lain yang dekat dengan konsep doa dalam pemikiran Ibrani adalah toref, yang berarti mengikat atau menyatukan. Tefillah berfungsi sebagai jembatan untuk mengikat jiwa manusia (mikrokosmos) dengan Tuhan (makrokosmos).
‎
‎Bukankah di dalam lini apapun yang paling utama dulu adalah hubungan atau relasi? baik di dalam pernikahan antara suami dan istri , di dalam dunia kerja antara bos dengan pegawai, di dalam gereja antara pendeta dengan jemaat, antara jemaat dengan jemaat juga, antara orang tua dengan anak , antara pertemanan, bukankah semuanya dimulai dulu dengan sebuah hubungan yang intim baru memahami banyak hal? 

Ambil contoh institusi pernikahan. Waktu pasangan suami-istri meningkatkan indeks keintiman, mereka berangsur-angsur memahami isi hati masing-masing (atau setidaknya, belajar menebak isi kepala saat pasangan berkata "Terserah"). 

Soalnya kata "Terserah " ini kadang sama sulitnya dengan menguak kasus pembunuhan berantai , kan? 😁Melalui mekanisme introspeksi berkala, komunikasi dalam  (deep talk), dan waktu berkualitas  (quality time), sebuah relasi dapat diselaraskan secara harmonis menuju visi bersama. Tanpa itu semua, pernikahan berisiko berubah menjadi sekedar joint venture ( kerjasama ) pengurusan cicilan rumah.

‎Begitu juga yang Tuhan harapkan dari kita paling utama adalah keintiman. Inilah kerusakan yang terjadi pada awalnya di Eden, karena  hubungan manusia dengan sang sumber terputus, maka yang terjadi adalah kemandirian moral, efeknya  sampai sekarang manusia cenderung memakai "pintar-pintarannya" sendiri, kita sering jadi mahluk otonom yang sok tau , sering merumuskan kebijakan-kebijakan sendiri tanpa peran Tuhan, thats why kebijakan dunia pun , program-program nya  bermuara ke  pemerintahan tunggal , Antikris ,bukan lagi visi Tuhan. 

Kenapa  banyak terjadi kekacauan di dunia?  karena ideal awal itu sudah rusak 

( akibat dosa ),  termasuk dalam soal pengetahuan , maka tugas kita adalah :

1. Mengembalikan kemandirian itu berdasarkan pengetahuan dari Tuhan
2. Meluruskan  defenisi-defenisi yang salah berdasarkan Alkitab

Kenapa Alkitab ? Ya, karena kita percaya pada Tuhan Musa yang orang Ibrani.

worldview Ibrani ada dalam Alkitab , karena Alkitab memuat sejarah dan saya memahami Kristen yang lahir di tanah Yahudi harus berangkat dari logika Ibrani.

( bukan berarti jadi yahudi oplosan ya) 

Yesus berdoa ke diri sendiri

Poin teologis yang penting :

👉Yesus sebagai Role Model Utama (Supreme Rabi)

Paraplesios Meteschen 

Sebelumnya, saya telah membahas Ibrani 2:14, khususnya frasa "paraplesios meteschen " (yang berarti "turut mengambil bagian" atau memiliki keserupaan dalam kebiasaan ). Konsep ini menunjukkan bagaimana Yesus mengambil cara hidup yang sama seperti bangsa Israel, sebab Ia hadir di tengah-tengah mereka, khususnya kebudayaan Yahudi. Jadi, Yesus pun bertefillah. Yah, simplenya anggap saja seperti misionaris yang sedang melayani ke satu daerah, apa yang dimakan di daerah itu , apa kebiasaan di sana ya itu yang diikuti misionaris itu. 

Tradisi Yahudi 

Seorang murid (talmid) memiliki kewajiban mutlak untuk mengikuti pengajaran, gaya hidup, dan seluruh tingkah laku gurunya (Rabi). Yesus bukan sekadar rabi duniawi biasa, melainkan Rabi Agung (The Ultimate Rabi),

Jadi, ditengah orang orang Yahudi harus jadi contoh utama.
Segala titah, prinsip, dan kode etik dari-Nya harus menjadi prioritas utama.

(Ada banyak Rabbi di zaman itu, dan Yesus harus jadi Rabbi role model utama ) 

👉Konsep Middle Reflesif ( Pelaku yang bertindak sebagai Subjek maupun yang menerima tindakan ) . 

Misalnya : Bunuh diri ( dia yang melakukan dia juga yang menerima tindakan ). 
‎Filsafat Paulus menegaskan  segala sesuatu berasal dari Dia, oleh Dia, dan untuk Dia, karena Dialah sumber segalanya, dan kepada-Nyalah segalanya akan kembali. Bahkan, Filipi 2:10 menegaskan bahwa segala sesuatu di langit akan bertekuk lutut di hadapan-Nya, sebab tidak ada yang lebih tinggi daripada Yesus.
‎Jadi sesuai namanya Middle Refleksif ( Refleksi diri yang mendalam) , dan karena tak ada yang lebih tinggi selain Yesus, maka Ia berbicara, berkomunikasi, berdoa pada Dirinya sendiri.
✍️Jadi  prioritas utama dalam doa ( Tefillah ) bukanlah sekadar "membawa daftar belanjaan" kepada Tuhan, melainkan proses koreksi diri, perenungan diri, menyatukan jiwa dan pikiran , bagaimana kondisi batin kita di hadapan Tuhan. Bagaimana kualitas relasi kita yang sesungguhnya dengan Sang Pencipta?
‎Bukan berarti kita dilarang meminta kepada-Nya—Tuhan adalah Bapa kita yang sangat mengerti kebutuhan anak-anak-Nya. Bahkan, seorang anak yang memiliki keintiman yang sehat dengan ayahnya tidak perlu cemas, karena sang bapa pasti tahu apa yang ia butuhkan bahkan sebelum ia memintanya, Tapi ini untuk memperbaiki kesalahkaprahan Makna DOA ( TEFILLAH) . 

SUACH ( MENYENDIRI, MEDITASI  ) 

Ini juga mirip dengan Tefillah . Hanya 1 ayat di PL 

Kejadian 24:63 (ILT)  Dan pergilah Ishak ke luar untuk menyendiri (SUACH / 

MEDITATE  ) di padang saat menjelang sore hari. Ketika dia mengangkat matanya dan melihat, maka tampaklah sejumlah unta sedang datang.

SUACH /DU'A (Arab ) 

Memanggil atau Menyeru . Dalam tradisi Yahudi ada namanya doa Alam. Karena Alam dianggap sebagai manifestasi Tuhan. Bahasa sederhana yang saya pakai adalah Alam adalah karya Tuhan. Melalui alam Kita juga bisa merasakan kehadiran Tuhan. Ada dua penyataan Tuhan : umum dan  khusus .

Penyataan umum adalah ciptaan.  kita merasakan Tuhan ada, hadir melalui karya-karyaNya. Penyataan khusus adalah penyataan Tuhan secara personal misalnya melalui mimpi atau melalui penglihatan.

Langit menceritakan kemuliaan Allah, dan cakrawala memberitakan pekerjaan tangan-Nya." 

Mazmur 19:2

Bahkan manusia bisa mempraktikkan doa ditengah - tengah alam, menyendiri.  Seorang Rabbi ( tentu saya memfilter, argumen mana yang sinkron dari tokoh manapun ) mengatakan.  : 

" Ketika seseorang berdoa di alam setiap helai rumput tumbuhan dan makhluk hidup ikut bernyanyi memberikan energi hidup dan membantu menguatkan doa orang tersebut ke sang  pencipta" mengapa Tuhan menciptakan Allah baru menciptakan manusia kenapa tuhan menyuruh ada untuk memelihara dan mengeluh alam dan juga ciptaan yang lain? "

Jadi praktik meditasi atau menyendiri di alam sudah dipraktekkan oleh Ishak. Tetapi ini sudah dibelokkan karena dosa, akhirnya para 'spiritualis' bermeditasi ke alam  tetapi bersekutu dengan roh-roh yang lain. 

 SUACH adalah percakapan intim dengan Tuhan di alam bebas.

Tefillah dan Suach saling terkait. 

Last...

Apa yang membuat saya mengangkat topik ini lebih dulu dibandingkan tema lain yang sudah masuk list ? 💌 Sign dari Nya.
Waktu saya scroll tiktok , saya melihat kegiatan dari komunitas sekolah Alkitab di kota saya dan iseng -iseng saya cari tau bagaimana cara membuka sekolah Alkitab. 
Tanpa sengaja saya diarahkan ke salah satu VT seorang Pendeta wanita dengan salah satu kontennya : bagaimana cara dia menyiapkan kotbah ( mungkin tiktok membaca kunci "sekolah alkitab " muncullah VT ini ).
Beliau menjelaskan struktur kotbah dll , yang kalau orang-orang STT pasti juga belajar 'keribetan' itu, dan dan sampailah ke part dia membuka laptopnya dan mengeluarkan beberapa terjemahan Alkitab , dimana dia memakai 3 versi terjemahan termasuk salah satunya Yunani ( Metodenya  kembali ke bahasa asli dan memakai beberapa terjemahan alkitab ) . Hanya beberapa orang yang menurut saya tertarik untuk mempelajari Metode-Metode itu ,  apalagi dia adalah seorang wanita di gereja 

👉 Kesukuan.

Lalu dia mengkritisi beberapa cara dan orang di gereja tersebut terkait etika dan liturgi ibadah  dan mengkritisi jargon-jargon yang mirip template capcut " Tuhan kan lebih melihat hati " untuk jadi pembenaran soal pakaian yang layak dipakai ibadah

 " ya kalau you doa sendiri, kamu pakai singlet saja ya silakan saja , tapi kalau di dalam ibadah komunal ada etika yang harus dijaga"  .

Ini penggebrak dan berani ,saya pikir. Bukan asal berani, tapi edukatif . Rasa kepo itu membuat saya cek cek VT lain, beberapa kontennya smart, inovatif , tegas , dan lisan yang tertata rapi.  noted : jarang -jarang saya temukan seperti ini di komunitas perdebatan media sosial ,mungkin hanya beberapa.  

Dan sampailah ke salah satu kontennya tentang Kisah dibalik lagu :

" Mampirlah dengar Doaku " . Lagu lama dan lyrik sederhana yang sangat menyentuh.

lyric : Mampirlah dengar doaku, 
Yesus penebus
orang lain kau hampiri 
jangan jalan trus

yang ternyata diciptakan oleh seorang narapidana, akhirnya saya pun  tersentuh untuk membuat lagu tentang doa.
dan akhirnya menulis ini juga di website. 

Mungkin saat ini ada hal yang sepertinya di saya dan  anda ,  belum terjawab.  

Apakah Tuhan tidak tahu memberikan sesuatu kepada anakNya? sangat tahu,  oleh karena itu beberapa tahun belakangan, setelah belajar apa itu doa dalam perspektif Ibrani , itu mengubah pola saya. Dulu, di awal doa saya lebih banyak meminta untuk diri. Tetapi setelah memahami, saya selalu memulai doa saya dengan ucapan syukur dengan situasi apapun. Apapun yang terjadi Mengucap Syukurlah. Di saat saya sedang bergerak juga dibagian Edukasi Lingkungan Hidup dan UU untuk animal abuse, terkadang saya bertanya : 🧑‍💻Tuhan menyaksikan begitu banyak kejahatan dan kekejaman manusia di dunia, seperti kebakaran hutan yang begitu banyak korban satwa dan manusia, Animal abuse tadi dll , apakah Tuhan tidak mengetahui ? apa yang ingin kau harapkan Tuhan, dengan mengijinkan kami untuk melihat itu semua? 

Ada banyak comment di media sosial yang mental mereka menjadi terganggu melihat itu semua, kesedihan mendalam tapi bingung harus berbuat apa, bahkan saya mewajarkan banyak comment-  comment " I hate human " . Semua memang sedang kacau, baik dunia agama, politik, sosial, dunia kesehatan, musik dll siapa lagi yang bisa dipercaya, diharapkan ? Banyak manusia digiring ke energi hopeless.

Kepala dan batin berkecamuk, dan bagaimana menyelaraskan itu . Itulah Tefillah. 

Ternyata ini salah satu yang membuat saya secara pribadi untuk terpanggil kembali mensoundingkan nilai - nilai luhur Alkitab yang sempat terlupakan dan ikut bergerak didalamnya, melalui doa dan kontemplasi. Tuhan menyingkapkan kembali padaku  melalui kekacauan ini :

💌Bahwa membuat orang lain 'melihat' Yesus dan luhurnya nilai-nilai yang Dia beri,  bukan hanya dari setiap hari mulut kita berbuih - buih bicara Ayat , terkadang dari sesuatu yang sederhana. Ketika ada orang Kristen yang turut berempati, berkontribusi untuk alam , animal... secara tak langsung sedang memperlihatkan ajaran Tuhan kita, 'Memamerkan'  Alkitab yang segalanya telah disingkapkan dan diatur didalam. Tuhan Kristen, Tuhan Israel  sudah memberikan idealnya sejak awal , namun rusak,

Israel sedikit gagal menjadi berkat untuk dunia,  gagal mengenalkan Tuhan Yesus yang telah datang ke tanah mereka. 

Jika banyak yang gagal, kenapa kita harus ikut gagal? 

Jika banyak yang rusak , kenapa kita harus ikut rusak?

Justru tugas kita kembali pada ideal awal itu dan mengedukasi banyak orang. 

Bayangkan jika  banyak orang Kristen mengambil bagian dalam edukasi atau bergerak, dan membentuk komunitas, betapa dahsyatnya pengaruh yang diberikan orang Kristen di banyak bidang untuk dunia ini. Pengkotbah - Pengkotbah besar,  satu edukasi anda di mimbar , akan memberi restorasi. Thats why saya menulis tentang RADAH. 

https://www.voiceoftruth.net/2026/08/radah-kej-128-adam-dan-laboratorium-eden.html

Cobalah ketika masuk dalam Doa ( Tefillah ) yang benar, mungkin saja Tuhan memberikan visi yang lebih luas lagi melampaui titik anda saat ini.

Didalam Doa ( Tefillah ) dan  Menepi sejenak di Alam ( Suach ), kita terlebih dulu diajak untuk memahami dan mendalami sesuatu , mencari makna dan pemahaman spiritual yang lebih dalam, dan mungkin ada Panggilan besar menunggu didalamnya. 

lagu yang saya ciptakan boleh dilihat di sini, Tuhan Yesus memberkati

https://vt.tiktok.com/ZSqqoLbLW/

Read More